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本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系 薩摩焼の詳細情報

鹿児島薩摩、所謂本薩摩の大花瓶を出品致します。京薩摩が卵豆腐のような黄色味のある陶土で造られているのに対して、本薩摩(白薩摩)は写真の通り象牙のような白い陶土で造られています。これは、銘のない平戸焼や鍋島焼と同様に本薩摩も幕府や朝廷への献上品としてもともと制作されていたためではないかと思います。徳川幕府と薩摩藩、そして佐賀藩が参加しましたが、この中の薩摩藩は幕府とは別の独立したパビリオンを確保し、日本薩摩太守政府を名乗って参加しました。本作のような白薩摩には堅野系と苗代川系がありますが、銘のあるものが少なく、また、陶土や絵付けも似ているため、区別は容易ではないようです。理由としては、沈寿官窯が保存している陽刻竹籠編牡丹図花瓶(添付写真参照)と本作の意匠が極めて似ているためです。竹籠編みの下の部分には、陽刻で大きな鶏が二羽、写実的に表現されています。単なる竹籠形や竹筒形ではなく、その両方の形を一つの花瓶に取り入れている点です。大きさは高さが41㎝、上部の開口部は幅20㎝です。金彩も綺麗に残されており、極めて良好な保存状態です。最近、私の写真や説明文をそっくりそのままコピペして、格安で販売すると謳う詐欺サイトがあるようです。。九谷焼 二代目 岳陽作 色絵金彩細字 三十六歌仙 香合 共箱 M R7585。薩摩焼と言えば、最近では京薩摩が人気になっているようですが、言うまでもなく、鹿児島の薩摩焼がその名の通り、本家になります。韓国【人間文化財】 池 順鐸作 白磁染付手描き葡萄文花瓶(壷)。高岡銅器 米田陵山作 鋳銅 獅子摘 四方香炉 鼎 M R7650。また、仁清や乾山以来、京焼が作家や窯の銘を入れるのを常としていたため、京薩摩も錦光山や帯山等の窯銘を入れたのに対して、本薩摩では銘を入れないのが普通です。W476 数茶碗 十客『御本 茶碗』『楽山窯 造』 共箱 茶道具。プラクルアン クマントン AJネンエー師 神通力 クメール信仰 最上級 御守り。薩摩焼の名を海外で高らしめたのは、日本が初めて国として公式に参加したパリ万博(慶応3年/1867年)でした。T984 水指 『仁清 地紙四季草花絵』『菱形 水指』『山川巖 造』共箱 茶道具。【極美品】六郷山房作 高千穂神楽 お面 猿田彦命 天狗 魔除け 開運 縁起物。この時に薩摩藩が出品したのが、本作のような鹿児島薩摩です。茶道具 人間国宝 釜師 高橋敬典作 桐文 真形釜 鉄釜 共布共箱 MR7512B。伊羅保 刷毛目茶碗 銘「二人静」 堀内宗心(兼中斎)極め箱 V R7648。しかし、本作は苗代川で制作されたものではないかと推測します。時代提げ物 喫煙具 煙管 キセル 古竹漢詩刻 煙管入 煙草入 M R7533。巨匠 富永直樹 本金箔 『金羊』ブロンズ像 親子羊 銅像 銅器 置物 文化勲章。この複雑な竹籠編みとよばれる陽刻文様は沈寿官窯が現在でも得意としている特殊な意匠です。611『鼠志野 四方入角 猪口』 /骨董品 古美術 アンティーク 古玩。香道具 鋳銅 内金溜 香炉 在銘 M R7602。更に、本作で特筆すべきは、その器形です。泡瘤杢 花台 香炉台 盆栽台 アンティーク 脚付き台。朝鮮美術 李朝 高麗白磁 染付 花文 小壷 M R7500。中国の古い花瓶で同様の形を持つものが稀にありますが、本薩摩のみならず日本のやきものでこのような器形を持つものは初見です。中国 古銅青銅 双耳四つ足香炉 V R7491。朝鮮美術 李朝 高麗白磁 辰砂染付 花文瓶 壺 M R7653。ワレ、カケ、ヒビなどの後天的な瑕疵はありません。三浦竹泉 祥瑞金襴手 開扇 香合 茶道具。茶道具 人間国宝 高橋敬典 釜 共箱付き。本作はローマで購入したものですが、特定保護文化財としてイタリア文化省の輸出許可証を得る迄に3ケ月を要しました。茶道具 百楽窯 梶山節男 仁童 数茶碗 十一客 共箱 V R7594F。藤田喬平 手吹 ガラス 徳利 文化勲章 美術品 グラス 酒器 花瓶 ひょうたん。呉々も騙されないようにご注意下さい。平安 秦蔵六造  塗金銅 立鼓式花瓶 M R7423

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